{"id":5747,"date":"2023-03-25T01:37:05","date_gmt":"2023-03-25T01:37:05","guid":{"rendered":"https:\/\/sinasefesm.com\/?p=5747"},"modified":"2023-03-25T01:37:05","modified_gmt":"2023-03-25T01:37:05","slug":"2-enniq-inicio-do-evento-e-marcado-por-debates-pertinentes-a-pautas-raciais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinasefesm.com\/index.php\/2023\/03\/25\/2-enniq-inicio-do-evento-e-marcado-por-debates-pertinentes-a-pautas-raciais\/","title":{"rendered":"2\u00b0 ENNIQ: in\u00edcio do evento \u00e9 marcado por debates pertinentes a pautas raciais"},"content":{"rendered":"\n

Na \u00faltima quarta-feira, 22 de mar\u00e7o, a segunda edi\u00e7\u00e3o do Encontro de Negros, Negras, Ind\u00edgenas e Quilombolas (ENNIQ) do Sinasefe teve in\u00edcio, em Macei\u00f3-AL, contando com oficinas diversificadas e abertura oficial do evento. E, no dia 23, foi aberto espa\u00e7o para discuss\u00f5es acerca da identidade de pessoas pretas e ind\u00edgenas no Brasil, cotas raciais, racismo religioso, al\u00e9m de apresenta\u00e7\u00f5es art\u00edsticas relacionadas ao tema. As atividades est\u00e3o contando com a participa\u00e7\u00e3o de 301 sindicalizados, sendo 80% negros(as), ind\u00edgenas ou quilombolas.<\/p>\n\n\n\n

Ao longo do dia 23, ocorreram quatro mesas de discuss\u00e3o e cinco performances culturais. Para iniciar a programa\u00e7\u00e3o, o tema a ser discutido foi Aquilombar-se e aldear-se \u00e9 preciso: em defesa das identidades e territorialidades no Brasil. <\/em>A partir da media\u00e7\u00e3o da doutora em Hist\u00f3ria e professora do Ifal, Camila Dornelles, a mesa debateu sobre a import\u00e2ncia de fortalecer o poder popular no pa\u00eds, a fim de que as demandas do povo sejam atendidas. O Presidente Nacional da Unidade Popular (UP), Leonardo P\u00e9ricles, um dos palestrantes, afirmou de modo incisivo que para que tais exig\u00eancias se cumpram, \u00e9 preciso \u2018\u2019ir pra cima\u2019\u2019, no sentido de se organizar e promover a luta necess\u00e1ria.<\/p>\n\n\n\n

Outro convidado da mesa, o educador popular ind\u00edgena e um dos fundadores do Tribunal Popular da Terra, Givanildo Manoel, reivindicou pelo reconhecimento das lutas ind\u00edgenas, haja vista que, at\u00e9 o s\u00e9culo XVIII, elas eram hegem\u00f4nicas no combate \u00e0 escravid\u00e3o. Segundo o educador, atualmente, h\u00e1 um grande esfor\u00e7o para reconstruir o direito \u00e0 mem\u00f3ria dos povos origin\u00e1rios, que \u00e9 apagada nos mais diversos campos, inclusive o acad\u00eamico.<\/p>\n\n\n\n

A mesa contou tamb\u00e9m com a participa\u00e7\u00e3o da Mestra em Sustentabilidade Junto a Povos e Territ\u00f3rios Tradicionais e Doutoranda em Antropologia e Antropologia Social Elionice Sacramento.<\/p>\n\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

J\u00e1 no in\u00edcio da tarde de quinta-feira, o debate foi sobre os 10 anos desde a cria\u00e7\u00e3o das cotas raciais<\/a> no Brasil, contando com a media\u00e7\u00e3o da Coordenadora Geral do Sinasefe IFBA, Marlene Socorro, e a participa\u00e7\u00e3o dos seguintes palestrantes: o Membro da Associa\u00e7\u00e3o Brasileira de Antropologia, integrando os Comit\u00eas de Assuntos Ind\u00edgenas, de Antrop\u00f3logos Ind\u00edgenas e de Rela\u00e7\u00f5es Internacionais, Felipe Tux\u00e1, a Ex-diretora do N\u00facleo de Estudos Afro-Brasileiros e Ind\u00edgenas (NEABI) da Ufal e coordenadora Geral do Cons\u00f3rcio Nacional de Neabis, L\u00edgia Ferreira, e da Diretora de Pol\u00edticas Afirmativas e Assuntos Estudantis do IFBA, Marcilene Garcia.<\/p>\n\n\n\n

Tux\u00e1 relembrou que a pol\u00edtica de cotas n\u00e3o chegou de maneira gratuita, mas sim por meio de muita luta dos movimentos ind\u00edgenas e negros. Nesse sentido, ele instigou os convidados a pensarem a respeito dos seus lugares nessa discuss\u00e3o sobre inclus\u00e3o e inser\u00e7\u00e3o dos grupos minorit\u00e1rios em diferentes contextos da sociedade. Ao encontro desse pensamento, L\u00edgia destacou que os cotistas n\u00e3o est\u00e3o tentando \u2018\u2019roubar\u2019\u2019 a vaga de outras pessoas, apenas buscando por seus lugares em espa\u00e7os que, historicamente, n\u00e3o lhes eram concedidos. De acordo com ela, \u201cas pol\u00edticas de a\u00e7\u00f5es afirmativas foram constru\u00eddas pensando em toda nossa ancestralidade; o espa\u00e7o acad\u00eamico come\u00e7ou a se transformar como efeito dessas pol\u00edticas, com est\u00edmulo \u00e0 produ\u00e7\u00e3o e reprodu\u00e7\u00e3o cient\u00edfica, art\u00edstica e cultural afro-brasileira e ind\u00edgena aliada \u00e0 divulga\u00e7\u00e3o\u201d.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

Contudo, somente as cotas n\u00e3o resolvem outros problemas relacionados a quest\u00f5es raciais dentro do ambiente acad\u00eamico, como lembrou a representante do Sinasefe Santa Maria e T\u00e9cnica-Administrativa em Educa\u00e7\u00e3o (TAE) da UFSM, Cassiana Marques: \u2018\u2019eu sou a \u00fanica mulher negra na gest\u00e3o da UFSM, h\u00e1 cinco anos. Na institui\u00e7\u00e3o, n\u00f3s temos 2011 docentes e 2508 TAE\u00b4s, dos quais 157 s\u00e3o autodeclarados negros, sendo 13 docentes e 143 TAE\u00b4s.\u2019<\/em>\u2019 <\/strong>Com estes dados em mente, a servidora questiona os demais participantes da mesa sobre como ela deveria se inserir nesse ambiente, j\u00e1 que ela \u00e9 \u2018\u2019praticamente um ponto preto nesse local, tentando lutar contra o racismo dentro da Universidade.\u2019\u2019 <\/em><\/p>\n\n\n\n

Em sua fala, Cassiana ainda elucidou uma problem\u00e1tica recorrente da UFSM, os casos de racismo contra estudantes. Ainda nesta semana, um novo ato aconteceu<\/a>: algu\u00e9m escreveu \u2018\u2019macacos\u2019\u2019 e desenhou s\u00edmbolos nazistas em um dos banheiros da Uni\u00e3o Universit\u00e1ria do campus<\/em> sede.<\/p>\n\n\n\n

Ainda no dia 23, aconteceram debates sobre a arte como movimento de resist\u00eancia \u00e9tnica e sobre racismo religioso. Para falar sobre a quest\u00e3o art\u00edstica, foram convidados a debater: a Doutoranda pelo Programa em Cr\u00edtica Cultural da Uneb, Ana F\u00e1tima dos Santos, a Coordenadora Estadual das Comunidades Quilombolas do Piau\u00ed e integrante da Coordena\u00e7\u00e3o Nacional das Comunidades Quilombolas do Brasil, Maria Rosalina, e o pesquisador ind\u00edgena e integrante do Movimento Intelectual Ind\u00edgena no Nordeste, Marcelo Bot\u00f3. Por interm\u00e9dio do Coordenador do NEABI da Ifal, Richard Pl\u00e1cido, Bot\u00f3 denunciou a exclus\u00e3o e a invisibiliza\u00e7\u00e3o dos povos origin\u00e1rios no processo de constru\u00e7\u00e3o da arte e cultura do Brasil. Por isso, a import\u00e2ncia do cinema de guerrilha \u00e9 t\u00e3o grande: \u201cprocuramos resistir da forma mais original poss\u00edvel, com a arte e as ci\u00eancias do nosso territ\u00f3rio\u201d<\/em>, frisou o convidado.<\/p>\n\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

Findando a noite, houve o debate acerca da liberdade dos cultos das religi\u00f5es de matrizes africanas e cosmologias ind\u00edgenas, mediado pela professora de Sociologia do IFMA, Katiuscia Pinheiro, e enriquecido pelas falas do S\u00f3cio-fundador e l\u00edder da ONG Casa de Caridade de Candombl\u00e9 Il\u00e8 Ax\u00e9 Odadara Xang\u00f4 Agod\u00f4, <\/em>Pai Alex, da Dirigente da Nzo Kwa Minkisi Nkasut\u00e9 ye Kitembu Mvila e membra da Associa\u00e7\u00e3o Brasileira de Pesquisadores Negros, M\u00e3e B\u00e1rbara, e do ativista ind\u00edgena e Coordenador do projeto H\u00e1 ind\u00edgenas em SP<\/em>, Sass\u00e1 Tupinamb\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

Nesta mesa, um dos grandes destaques foi o momento de fala do Pai Alex, que se apresentou como um descendente da \u2018\u2019quebra dos terreiros\u2019\u2019, epis\u00f3dio triste de 1912 da hist\u00f3ria de Alagoas quando todos os terreiros de religi\u00f5es de matriz africana foram violentamente atacados. O palestrante tamb\u00e9m exp\u00f4s ter sofrido preconceito durante toda sua vida, o que fez com que ele n\u00e3o conseguisse completar seus estudos, e refor\u00e7ou que \u2018\u2019enquanto o povo negro e os sacerdotes de umbanda n\u00e3o se unirem para formar a bancada do ax\u00e9, n\u00e3o vai haver pol\u00edtica p\u00fablica contra o racismo religios.\u2019\u2019<\/em><\/p>\n\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

O 2\u00b0 ENNIQ segue com atividades at\u00e9 domingo, dia 26. Confira a programa\u00e7\u00e3o dos pr\u00f3ximos dias aqui<\/a> e siga acompanhando nosso site e redes sociais para permanecer informado sobre o evento.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Texto: Laurent Keller<\/em><\/p>\n\n\n\n

Imagens: Sinasefe Nacional<\/em><\/p>\n\n\n\n

Edi\u00e7\u00e3o: Bruna Homrich<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Na \u00faltima quarta-feira, 22 de mar\u00e7o, a segunda edi\u00e7\u00e3o do Encontro de Negros, Negras, Ind\u00edgenas e Quilombolas (ENNIQ) do Sinasefe teve in\u00edcio, em Macei\u00f3-AL, contando com oficinas diversificadas e abertura oficial do evento. E, no dia 23, foi aberto espa\u00e7o para discuss\u00f5es acerca da identidade de pessoas pretas e ind\u00edgenas no Brasil, cotas raciais, racismo<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":5748,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[37,39,42],"tags":[122],"class_list":{"0":"post-5747","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-destaque","8":"category-eventos","9":"category-noticia","10":"tag-enniq"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sinasefesm.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5747","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sinasefesm.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sinasefesm.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sinasefesm.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sinasefesm.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5747"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sinasefesm.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5747\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sinasefesm.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5748"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sinasefesm.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5747"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sinasefesm.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5747"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sinasefesm.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5747"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}